Привет сеть. :) Напишу о своей действительности. В качестве эксперимента. (Сами напросились!) Жду откликов на тему -- не нужно! или давай еще!

1) В очередной раз потрясает горе людей. Сказать тут нечего. Просто больно. Но это то, что рядом. Но сколько страданий, которых мы не видим. Да и просто, сколько голодных, проживающих в нищете? В этом смысле восхищен позицией автора "vim". Больше добавить мне не чего.

2) Попробовал смотреть сериал по Ф.Дику. Очень понравилась только одна серия (кондуктор или как-то так), там передано довольно похоже мироощущение Ф. Дика. Остальные - некоторые просто противно было смотреть, некторые -- кроме чувства пустоты ничего не вызвали. В качестве компенсации немного почитал биографию Ф. Дика, а также дневники. Потом нашел отзыв по сериалу на dtf и многое совпало с моим восприятием. Правда, там восхваляется серия на которой я перестал смотреть сериал. :)

3) Что касается Ф. Дика. Зачитывался им в институте. Тогда еще был "неверующим". Вообще тогда много читал фантастики, в том числе Стругацкицх. На мой взгляд, любой жанр содержит пограничные произведения, для которых жанр -- условность. В качестве примера: Бредбери, лучшие произведения Стругацких, тот же Ф. Дик. Сейчас понял почему он мне так нравился. Многие произведения Ф. Дика религиозны по сути. Но, конечно, в преломлении через сложную психику автора, с определенным своеобразием, надломами и так далее. Сейчас посмотрел на его творчество с точки зрения Христианства и понял, что Ф.Дика можно отнести к гностикам. Формально гностицизм с позиций христанства -- ересь. Однако, мне очень близки такие "искренне ищущие" люди. Факт -- Филип страдал и искал истину. Для него, оправдание Бога стало возможным только через признание того, что мир - иллюзорен. Это морок, а настоящая реальность - с Богом.

"Я верю, что после смерти Реальность наконец откроется нам. Карты будут перевернуты, партия закончена, и мы ясно увидим то, о чем раньше только подозревали, что мы мельком видели в тусклом зеркале. Как раз об этом говорят апостол Павел и Бардё Тодол. И даже Винни-Пух утверждает, что мы все однажды снова окажемся на другом краю леса, там всегда будут играть маленький мальчик и его медвежонок. Я верю в это. На самом деле, это единственное, во что я верю. И даже если я ошибаюсь и прав Лукреций („Мы ничего не почувствуем, потому что нас уже не будет“), тем хуже: меня не будет, и я не смогу разочароваться. И все же я останусь в выигрыше. Однако это не пари: у меня нет выбора, и у вас тоже".

Однако, кмк, от гностиков его отличает то, что такое "тайное знание" не убило в нем сочувствие к чужой боли.

Из той же биографии:
"Из того, что Филип говорил о своем духовном опыте, Дорис сделала вывод, что он сбился с пути, что, ища живого Бога, он нашел только самого себя и тревогу своей плоти. Но он нашел Его, столь желанного, и Дорис хотела верить, что с таким желанием можно заблудиться, но не потеряться окончательно. Если бы Бог не пожалел Дика, в чем заключалось бы Его милосердие? Для чего вообще были бы нужны святые?"

Совсем углубляться я не стал, хотя Ф. Дика можно растаскивать на цитаты, которые встречаются по пути. Филип Дик в позднем периоде очень христоцентричен, и в этом честен. Однако много и каких то болезненных вещей, которые пугают. В итоге я не рискнул подробно опускаться в глубины сознания. Из страха и соображений благоразумия.

Интересно, что похожие ассоциации у меня от позднего творчества Егора Летова.

4) В биографии я натолкнулся на отсылку к книге "Камо грядеши". Я ее не читал. Это художественная литература. История о любви римлянина и христианки на фоне начала гонений на христиан при Нероне. Начал читать и не могу оторваться. Книгу некоторые критикуют за неточности итд. Но мне кажется, главное книга передает верно -- противостояние двух миров - чувственного мира Рима и новой, абсолютно новой "прошивки", нового мира и новой жизни. Причем это противостояние и в рамках человека и в рамках истории. Меня книга вдохновляет и читается легко. Я бы ее рекомендовал всем, и христианам, и сочувствующим и (условно)атеистам и прочим агностикам. Огрехи на мой взгляд простительны и не существенны в плане ценности художественного произведения. Кстати, кажется, нобелевскую премию по лит-ре это произведение принесло автору. Но не уверен, надо будет погуглить...

5) Про политику не буду.

6) По игре. Игра пишется медленно. Основная причина -- похоже, период в жизни такой, что мне сложно писать сильно отвлеченные игры. Реально же беспокоят те вещи, о которых мне сложно писать, даже заувалирвоанно. Да и мастерства не хватит. Игру я скорее всего допишу, но вероятно она будет 'жиденькая'. Тем не мнеее, технологию хочу отладить, поэтому закончить должен. Пока ищу способ хоть немного "осмыслить" повествование. :) на данный момент, около 70кб и половина сюжета.